人人都有美颜自己生活的自由

人人都有美颜自己生活的自由

　　以振起名,取名谐以振起名站,快餐起名大全《以振起名》犹豫了一秒没追，依稀记得车字起名季追一半就弃了，这种纯逗乐咯吱人的东西，不是我的菜，还是受用语言滋养，如果语言中还有知识和信息量，就更优选了。这个杠杆下，脱5也并不是追得很起劲，审笑疲劳了有点，尤其人气的徐志胜和何广智那种比穷比丑比自黑的路子，也不是很共鸣，跟我老公了有关，已经过境了他们那个年龄阶段的烦恼和焦点，不能说他们的表现不好，只能说我不是目标观众群。

　　而且脱口秀大会越来越像是笑果文化的年会，各种内部梗来回用，吐槽老板和同事，自己人笑抽了，看客比较抽离，离个婚来回说事，有那么可乐不可支吗，好像多大的多新鲜的希望工程似的。李诞作为组局人，笑眯眯坐在那里，资本感十足。虽然大家没少拿他当梗，其实是有距离感和高级红主观能动的，比如王建国说，说好了一起玩下，你怎么还对我负责了呢。

　　这也不是谁的问题，是结构的问题，普通人不是也一样，谁跟自己的老板掏心掏肺啊，即便此时此刻他平易近人，跟你一样喝的舌头一样大，他酒醒以后，一样会因为你的过错或者因为他个人的喜好下意识为难你，不是翻脸比翻书还快，是因为那就是他的本脸。

　　李诞上晓楠的青铜时代说，我那些创业的朋友说，CE中文名转英文名在线交到朋友的，C起名李泽最孤独的人，兜底的人，挨骂最多的人。你想跟员工在聊的时候，谁理你啊，你住着大房子，开着豪车，你孤独个P。晓楠问，你会很在乎这个？李诞说：肯定会在乎啊，在乎代表你有人性啊，你在乎人和人之间的感情，在乎彼此之间的那种历史。但是人就是决定脑袋，你在那个位置上，你是有这一番发言，那你要理解，他在那个位置上，他有那一番感受。你得接受人家在那个位置上，人家有人家的想法，你不能去给人家洗脑，非要人家体谅你，谁体谅谁啊。晓楠说，你意识到这一点是什么时候，有哪些细节？李诞说，还是挺多的，大家跟你说话变得客客气气，进你办公室要敲门什么的，都会很奇怪。晓楠说这种东西对你来说为什么会重要呢？李诞说，我孤独啊，我也经常需要朋友的陪伴，也渴望被人理解。这也是时间问题，他很快会习惯孤独，他应该有这个能力能智商。就从他在脱5上，脱口而出骂他的和喜欢他的人“雷霆雨露俱是君恩”，他会清醒地享受地孤独下去的。只是李诞远远没有马东的火候，不仅仅是阅历差别，本性醇厚底蕴有别。

　　我对这个风光回归的前妻斯文也不是特别有感，但是同意她的一句话：我过什么样的生活，我就美化什么样的生活。

　　这个自由我们人手一份，天赋美化自由，跟美图一样，怎么美化都不关别人的事，我们不把自己的日子美化好了，逻辑捋顺了，怎么应对漫长人生苦寒的本质啊。

　　《以振起名》纯粹是因为《以振起名》前200年的背景祖荫，至少追到现在，还是没法和权游的气场媲美，无论是演员的养眼度，还是情节的抓力，都不是一回事。

　　圆桌派嘉宾和对话水土都保持得还不错，尤其窦文涛很不怕暴露自己短处，越来越多邀请各路科学家前来开坛论道，探索自己的无知领域，有文科生致敬科学的勇敢情怀。

　　嘉宾是国家天文台邓李才和北京天文馆台朱馆长那期比人艺老戏骨那期好看。两位扎扎实实的科学家。他们以严谨的态度去试图通俗化地阐述天文学，回答窦文涛和周轶君两位文科生诗意发散的问题。他们的困难在于，对现代天文学去做通俗化、去做口语化的阐述。能明显地感到两位嘉宾的思索与卡顿。这种卡顿就是普通人和天文学家之间的盲区，也是科学家的慈悲和包容。

　　他们也抒情，邓李才热烈地说希望在有生之年看到附近有超新星爆发，超新星爆发的原理，拿太阳打比方，当太阳变得像地球那么大，叫白矮星，比重非常大，一勺太阳就是一座山那么重。压力大到一定程度，会毁灭性爆发，馆长激情荀起名地想亲眼看到的就是这个。他想观察超新星爆发怎么发生的，爆发后形成什么。窦文涛说在附近爆发，你也不担心殃及地球。邓李才说我说的附近是银行系，太阳系在整个银河系也就是一个尘埃。

　　这是我一直不怎么相信人类能影响气候能影响地球寿命的原因，太渺小了哇，宇宙间随便的风吹草动，才是地球和地球气候的主宰，小小人类，别太把自己当事了，成就不了大自然，也毁灭不了，宇宙和大自然自有自己清理门户的雷霆手段。

　　科学家说，首先，行星撞击星球是一件很普遍的事情，比如月球上的大大小小的陨石坑，绝大部分都是被砸出来的。

　　行星撞击地球，此前的确发生过。比如墨西哥湾附近的尤卡坦半岛上的希克苏鲁伯陨石坑，就极有可能是万年前导致恐龙灭绝的陨石撞地球造成的坑（简单好记英文名女）。最近发生，是在2008年的10月份，发生过陨石撞击地球的事件。但这颗2008TC3陨石的体积和质量不足以导致危及人类生存，所以对于我们没啥影响。

　　邓李才说，直径1米的陨石撞击地球，大概100万年发生一次。而导致恐龙灭绝那种陨石撞击地球，大概一亿年发生一次。也就是说，越大的陨石撞击地球的概率越低，而且这种情况提前几十年就能发现和检测到。因此，从目前的科学水平来推断，不用担心人类有一天会因陨石的突然撞击而灭绝。

　　在国际上，有一个专门从事这方面研究的组织-以振起名SETI计划（汪姓起名字），也叫“凤凰计划”，这个研究已经有五六十年的历史。

　　来自全世界的天文学家们联合起来，一直在搜集来自宇宙各个方向的无线电信号。但是，此前接收到的所有无线电信号全都是完全随机，像噪声一样起伏。只有当接收到有非随机的无线电信号出现时，才能证明可能有地外生命。遗憾的是，这一天至今没有到来。

　　事实上，会不会有外星人在来地球路上，主动接触和联系人类呢？人类应该怎样在宇宙丛林法则中自洽？

　　科学家的回答是，这个事件的概率也极低，从星际浩瀚间距来说，真有星际旅行到地球上来能力的外星人，他们的文明和科技水平显然已经远远超出了人类，他们其实没有必要来和人类产生联系，更不需要像影视作品中呈现得那样，来地球上争夺资源，这些思维太人类了。

　　老六说谨防把贫乏简单，就是当你没有能力繁复美的时候，你就以为只有简单是一种美。徐累说，极尽繁复堆砌出来的那种尖顶洛可可的东西，人类是已经没有能力恢复了，所以二十世纪以后的建筑、家具设计极简风格盛行，因为丰富不起来了。现在你去仿制一个乾隆的御座，很多工艺上确实做不出来了。王世襄就说过那些老东西是打磨出来的，现在那些线打磨不了。

　　我就从来都没喜欢过北欧极简风格，对捉襟见肘适合小空间利用的一家也是，迅速就翻篇了。就是喜欢翘翘的线条妩媚AnQ桌脚，拙朴也好繁复也好，古意里面有美的极大丰富性。

　　上周去了去西游的朋友Sn在乡下的大庄园。Sn是室内以振起名，去过她在市区的房子，美得满满当当，对这位烈焰红唇老太太的乡间别墅，虽然有心理准备眼睛会更加不够用，也是没想到眼睛这么不够用。房子是五十年前复刻的一栋土耳其乡间别墅，全木屋顶不高，造型鬼马的枝形水晶吊灯快垂到头上了，艺术得一塌糊涂。所有的家私摆设我都口水，包括烧木头的烤箱，那腔调。不仅室内迷人眼睛，占地2英亩的大花园，分成大大小小15个相对独立花园，各种名以振起名的作品星罗棋布，比Sne-起名八字周易-姓韩起名字s h的雕塑公园还有规模，大件雕塑件数相当，Sn家花园胜在细节丰满，花园里到处小摆设有角色惊喜，主题体现。无论室内，还是室外，就一个字，满眼满怀满身心的满足。太是我的菜了。

　　千利休的庭院里，种满了牵牛花。每当花期来临的时候，满院的娇艳一同绽放，美不胜收。一日，丰臣秀吉指示千利休，要他在庭院里准备一场赏花品茶的风雅茶会。当他抵达的时候，却发现院里一片萧瑟，见不到一片花瓣，满院的花竟然被千利休统统剪掉了！秀吉勃然大怒，冲进茶室向利休问罪，却猛然发现，在昏暗的壁龛花瓶里，插着一朵洁白的牵牛花，娇艳欲滴。

　　千万朵的美，凝聚在这一支，千万个生命的陨落，换来这一枝绽放的惊艳和孤寂。

　　还有一件关于利休与花的传说，与上面的故事如出一辙。一年春天，丰臣秀吉将千利休唤来，要他当众表演茶道前的插花。按照传统，此种场景的插花多用竹木制成的筒器。可秀吉却只给他准备了一个粗陋的铁盘，里面放了一些水，外加一支含苞待放的梅花。有点故意刁难的意思。

　　只见千利休神情肃凝，慢慢拿起梅枝，将枝头的花苞缓缓地，一瓣一瓣地摘下，洒在铁盘的水面上。当水面浮满了支离破碎的花瓣，残存着三两朵花苞的气息奄奄的枝条，则被斜斜地倚在铁盘旁边。当利休默默地做完这一切，在场的所有人都感受到了心灵的震撼和审美的冲击。

　　日本人最擅长搞这种极简极残极侘寂的境界，这得所有细节和心境配合，包括赏和创作者等量匹配的审美能力。越是简单的东西，在设计和审美上要求越高，如果仅得一个简字，最多是干净整洁的境界，其他谈不上。当然乱七八糟和粗鄙模仿肯定不是繁复美。

　　也是在这季圆桌派考古那期，马未都说改名，他觉得一些约定俗成的名字不要随便改，谁在先，以谁为准。比如马踏飞燕，文学意象很好，非得改了，说脚下踏的那不是燕子，叫铜奔马，那鸟呢，鸟没了。还有从司母戊鼎到司母后鼎这种。名称没那么重要，不是学术论文，对公众来说，公共感受很重要，已经约定俗成的，比如熊猫，念反了，反了就反了。非掰过来，就该叫猫熊。很多地名也是，政治原因、行政区划重新划分原因、改朝换代原因，改来改去，多数时候是把气质改?没了。

　　看过一个中国城市改名失败集锦，记得有把长安改成西安；把金陵改成南京；把汝南改成驻马店；把陈仓改成宝鸡；把泸州改成合肥；把徽州改成黄山；把九原改成包头……先不用分析背后典故，一读便知高下。不仅仅是中国人喜欢改名，新西兰人也很热衷于改名，毛利党已经提交书，敦促国会将新西兰的名称从N Z-在线大师起名d改成 Aa ，上帝别改成功，本来新西兰窝在地球最边角处，很多国家地图上就常常把小纽村给印丢了，再改个世界上百分之九十的人都念不利索的名字，就问小纽村还想不想要存在感了。

　　这期的专家是称自己想当商朝人、发现了起名测分大全的唐际根，也讲得很有意思，他说是人类一万三千年出洞，从山洞里走出来，三三两两。九千年商路，大家一起走上社会发展之路，有村落。六千年提速，仰韶文化，五千年文明，社会分层非常显著，小城市出现。四千年跨步，夏商周时期，文明凝聚到新的高度。两千年鼎新革故，以前的文化再综合一次，开始书同文，车同轨，郡县制，过去的变成了皇帝，社会变化了。

　　人类作为一万三千年前才出山洞的生物，和百亿年前宇宙大爆炸宇宙起源的概念相比，实在是微尘小过客啊。

　　马爷在这期节目里话不多，他是聪明人，面对考古国家队，他玩的古玩收藏，虽然有关联话题，但没有唐队长那么由衷的激情自豪和全人类胸怀，有点主义和物质之间有高下的意思。

　　看得最不明觉厉的是借着奥斯卡物理奖热度说“量子”，中科院物理研究所研究员曹则贤，和《以振起名》的作者郝景芳负责艰难地用比喻给文科生解答量子物理，窦文涛和老六代表文科生负责绝望。

　　曹则贤说，量子力学提出120以来，应该成为这个时代人类常识知识的标配了，当然文科生除外。其实窦文涛算是很读杂书的，也琢磨，对话前期准备一看就很扎实，但他还是代表我们文科生显得很兴致勃勃地无知，比如说我们人人都挂在嘴边的量子纠缠，曹则贤显得不太以为然，他说要理解纠缠这个事情，要理解它的反面，什么叫不纠缠。量子力学中谈到纠缠，会打比方，袜子都是一反一正。你出差打开箱子，只带了一只袜子，和在家里的那只袜子就是纠缠态，这种东西没什么意思，他不是科学里面严肃对应的问题，用两个人与人之间的关系是不是纠缠，很容易理解，我和窦文涛出去吃饭，吃完饭AA制，说明我们不纠缠，是朋友关系，两口子出去吃饭，你AA制，你有病啊，你家里的钱法律规定也是属于你们俩的，纠缠得分不开。这句话是对的，就算是法律规定不了钱婚姻里的钱是两个人的，夫妻两个吃饭AA制，的确扯。

　　郝景芳说，如果两个粒子 在宇宙大爆炸之前没有纠缠 那么即使后来过去三百万光年 也不会纠缠。我用我的榆木疙瘩脑子只理解她拿左右手套打的比方，你出差打开箱子，发现只带了一只手套，经典物理是打开箱子之前，就已经确定了里面的手套是左手还是右手。但量子物理和观察和测量有关，在箱子打开之前，里面的手套有百分之五十是左手，有百分之五十是右手。这是量子物理神奇的地方。也就是说，量子绝对不是逮啥纠缠啥，很多前提和偶然性。

　　反过来想，如果量子纠缠存在，人类就应该在广义上存在前世今生，可以解释我们生命中的一些奇异关联，但是专家的意思，我们显然是把这个纠缠面给过分扩大过分文学化了，人和人也好，电子和电子也好，没有那么容易就纠缠上的，真的在纠缠的，不管好歹，为缘分干杯。

　　曹则贤和郝景芳说，人类科学越进步，未知就越多，科技外延扩展一圈，所面临的未知就大面积放大。

　　写这篇东西，就是对一些有营养的节目做一些记录和反刍，让自己鼠目寸光的生活外延有点点拓展，希望朋友们也有耐心看完。